此處即彼方

一群暨南大學社工系大四學生，因為走進社區進行新移民女性實習方案，領悟到真正深刻的交集必須從雙方平等的互動出發，而非自以為是的單向「給予」。

他們一直調整自己、調整團體風格，還自主籌備倡議式的小型行動，即將在校園內與社區中進行快閃，今天如火如荼排練中。

前一刻自由地嬉笑玩鬧，下一刻靜下來分享嚴肅深刻的反思，源源不絕。

我好喜歡也好佩服這群年輕的柔軟靈魂，這兩天工作坊飽滿得不可思議。

聽說陳界仁來台南演講很難得，我提早半小時過去成大，遠遠看到排隊人潮湧到國際會議廳外面柏油路，大驚，走近一問，結果他們是為了某位動漫畫家的演講而來。

走進真正會場，小貓兩三隻，我是第六人，後來終於慢慢坐滿。

座談時段我舉手問他早年在西門町的那次行為藝術，對他有沒有什麼影響。他花了好長時間細細說明，來回交錯，像是在整理一個很久沒談起的回憶，最終歸納了兩個結論，結果座談時間也沒了。

結束前，應觀眾要求，他播了那段影片，1983年幾個年輕人戴著頭套走上西門町，像一群犯人，倒在地上歇斯底里吼叫扭動，回應戒嚴的社會。

他說這段影片已經二十幾年沒公開，影片無聲，嘶吼歷歷。

今天在國小四年級班上演出，現場滿格的笑聲特別考驗「沈靜」與「慢下來」的呼吸能力。

這是一場有很多學習的演出，需要細細消化。

Posted on 2013/11/28

本來是訪談，最後變成彼此實踐心得的來回交錯與反思對話。意外跟同路人面對面深談，今天簡直不可思議的飽滿。

每次當我們走入一個不屬於自己原生的現場，所有行動都敏感地成為自己跟他人的迴旋相遇。我們的關係是什麼？我是誰？面對什麼？如何面對？做什麼選擇？什麼會留下來？什麼留不下來但無比重要？......

四年前他即將進田野蹲點時，指導老師只給他兩句話，據說是該所的千古名言：「縱身一躍，歷事練心。」

聽了起雞皮疙瘩，這是學習的最大提醒：(唸研究所或做任何事)不是為了文憑或表面成就，而是更終極的提問 — 當人勇敢投入實踐，自己會因為走這一遭，修鍊成為什麼樣的人？

我常在想類似思鋒寫的那篇文章。

從人際互動的這端到那端，從劇場實踐的現場到現實生活，我希望自己可以更在意中間過程的如實由衷，不要虛偽做作，不要老是緊咬「為了.....」、「我可以幫你....」的表層目的而捨棄真正的重要。

77歲模特兒示範N年前玩的童玩。我不管說什麼她都打槍，豪爽大姐大。

「我小時候三餐吃的是『番茄沾鹽配白飯』，到了妳們這世代，一出生就很快活了....」

年青女高中生們在玩耍之後，說高中生的生活彷彿一顆石頭，每天反覆被壓榨洗刷，日復一日。有一組用身體呈現每天早晨起床的艱難，因為心裡不想或者前一天熬夜讀書太晚。當然也有人分享開心愉快的高中探險片刻，人數大概不到一成 吧。

台灣的青春。(遙想當年)

今天晚上的團體破了我有始以來的紀錄，從幼稚園小朋友、國小生、國中生、高中生到30-40歲的新移民媽媽都一起在場(還輪流出場退場)，報名名單跟實際到場的人有九成不一樣。

雖然有點驚訝但這樣才有社區風格(眨眼)，兵來將擋、水來土淹，該講國語或台語的時候就要轉頻道，台語雖然還是卡卡但展開溝通最重要。

進入社區的活動不是為了修學分也沒什麼認證，NGO夥伴跟這個依著山的社區經營情感，也是為了一起合作讓一些事發生。沒有什麼好介意、也沒有什麼好焦慮，人來了就是來了，有緣留下來的就是有緣，盡力隨順。

喂喂喂，來了。