此處即彼方

兩天工作坊結束後，心裡最大心得竟是「白馬入蘆花」。

平等即差異，差別即平等，主流跟邊緣無所不在，此時與彼刻也許有輪流，但默默者的身影依舊...。

眾人的歡笑給我更深刻的提醒。

【即興的角色地位】工作坊 第1日心得速記

1、一群人在社區活動中心的午後狂吼各種髒話，疲憊感比拳擊賽還深刻(我有打過拳擊嗎奇怪)。各種國罵似乎在樓梯間久久迴繞不散，里長不要來掐我！

2、其實我對「演戲」本身真的沒有太大興趣，藉著「通過戲劇活動」促發的各種反射／反映／反應，去延伸指涉出深淺人性，這件事才讓我深深著迷。我很享受持續當一個在戲劇活動中玩耍的人，並介紹更多人一起來玩。玩、感受、思辨，三位一體。

今天永康【守望者劇團】跨越新的一步！

2012年起，劇團開始在永信國小裡打游擊，跟自己孩子的班導詢問是否能進入班級演出「一人一故事劇場」，一場一場累積。當年第一個進去的四年級班級學生，現在都國二了。

幾年下來，輔導室開始留意到我們，也認同社區家長引進劇場媒介、進入學校的連結意義，因此今天輔導室特地舉辦一場針對全校老師的校內研習，正式引荐我們給老師們認識。

跟<新竹市婦女劇團>工作，透過身體與內在思考的對話，思考角色背後的因果關係，更有深度的同理劇中人物，來強化<新竹市婦女劇團>這群演教員的實力。

<新竹市婦女劇團>進入國小校園演出20場次的互動式<教育劇場>--都是我的錯嗎?

今日寒雨，吳園一片空盪，公會堂裡倒是人影幢幢，有一群冒雨前來的南台科大四年級學生在這裡，探索自己對228的感受及看法。

席間超多搞笑吐槽的噴張，也有一些沈默；奇妙的是，沈默會隨著等待，展開某些微妙的轉變，在同學彼此的支撐中，開始蘊出精彩的分享，一層搭著一層，我真的有一種被觸動的感覺，事後我跟班級老師都覺得好可惜沒有寫下來或錄影。

今天翻開報紙，看到原來是這樣的「專題」舖陳，其實還蠻感慨的，感慨之處在於媒體在時機上的選擇，以及從全國角度看地方的侷限性。

但是如果談咱們永康【守望者劇團】，今年第六年了，想起一路因緣的聚散，如今看到大家那麼燦爛的笑容被印出來，心裡其實還是很開心。

當初這個由眷村改成的新國宅社區裡，一群婦女很單純地想為自己的孩子、社區的孩子作點什麼，所以常常在國宅內自發性合辦親子活動。她們其實沒有正式社區組織的支持，但正因為這個微小的、自發的凝聚基礎，讓她們後來遇上了有心走出社大校本部、進入社區開設分班的永康社大。

這應該是(我個人遇過)史上最有梗的一次課程名稱，雖然我跟同學們一進教室看到這海報都傻眼，但一整天下來，證明社工老師在命名上真的很精闢，我們的身體、感受、還有想法，開始「動次動次動次」動了起來。

世界有梗多美妙~ 

今晚讓我感受到上天的安排，無意間促成一個出乎意料的跨領域合作計劃，包括社工、醫療系統、社造、性別領域及劇場，甚至還有可能有學校體系，要一起在這一年啟動實驗行動。

其實還摸不著頭緒，但我的隊友們在我眼中像神一樣，所以感到安心，期待未知。

今年同時幾個跨領域的團隊組織合作，真的讓我滿心歡喜，衷心欣賞不同領域的刺激及補充，啊！

這麽冷的天，為了(不知道會不會來的)觀眾，我們把家裡的一堆墊子都帶來了，像波斯人的家。

寒天地凍中，竟然來了15位觀眾，其中兩組是拉著全家出動，還有人特地從高雄騎車前來。每張臉孔都帶來盛大的心意。

這三天泡在「發展性轉化戲劇治療(DVT)」工作坊裡，讓我再次確認西方生產理論的功力。

在萬物本一宗、普遍的人性渴望及流動通道中，西方人找到一種歸納、命名並統整成整套有邏輯論述的方式，使原本就貼近生命本源的老生常談，因為論述的建構，轉變成一種讓人可以系統化吸收、認知、再理解、甚至獲得「新」提醒的方式。真的很厲害，但也很感慨。

其次，是感受到自己對「治療」的批判與興趣，仍然同時詭異地彼此拉扯，我完全不排斥治療的功能與意義，但在什麼樣的框架下去談個人治療，總是讓我在意，甚至有時覺得莫名生氣。

將近3年前，我在矯正學校跟一群酷酷男子軍進行劇場課程，認識了C同學，課程結束後，我們通了很多信，討論種種想法及感受，一直到他出獄。

剛才他打電話跟我敘舊，他說，老師妳還記得那時一起上課的xxx嗎？他比我早出來，但又再犯被關，最近才再次出來。還有，其實那時一起上課的好幾位，後來都因為再犯而回到獄中。

他說，自己出來2年多了，是少數找到前進方式的人，今年將會回到矯正學校跟學弟們演講。

今天的「教育」議題演出順利結束了，雖然我們對報名人數擔了很多心，但其實也只能接受當下。

謝謝今天特別前來的大家，今天的故事來自家長、仍然是孩子的孩子、已經長大的孩子、以及體制內外的老師，也謝謝所有專心聆聽的觀眾。

今天大小朋友分享的故事對我而言，都帶來很多層次的提醒。

我帶著困惑去參與學習，這兩天結束戲劇治療工作坊之後，我確信當初填報名表時，對「治療」定義的提問，必須被更彈性地認知及實踐。

我不是反智，但的確厭惡被框限在某些被生產出來的論述框架裡。雖然所有體系派別的分門別類是「人之所以為人」的精細思考展現，但人是活的，團體工作的現場是活的，我們如果到頭來被自己生產出來的界限給框限，豈不太過諷刺？

開放地學習那些長期累積架構出來的理論、方法，但更要學習在適當的時機放掉它們，永遠回到當下。彈性地選擇適當的策略、甚至放下活動，直接面對彼此，如實回應團體的流動情況，這才是我心中真正的高竿。「方法」不該成為唯一「目的」。

雖然對台灣教育體制失望、沮喪、被傷害的故事這麼多，而且還一代傳一代，但是他們都帶著勇氣而來，尋找聽得懂自己的夥伴，尋找一起戰鬥的方向。

今天【大人的晨光時間】教育議題的劇場工作坊順利完成，覺得飽滿，未來的組織戰鬥續航力等待啟動。

民眾劇場工作隊的第一場演出結束了，雖然是以「選舉、政治」為議題，一位小妹妹掛在媽媽身上從頭看到尾，沒有覺得無聊，還問我們下禮拜是不是還會在這邊演 ; 一聽到我們下下週有另一場教育議題演出，她馬上跟媽媽說她要去看。小妹妹的全力支持令人涕泣。

今天最大的再次發現 : 世上沒有完美的即興演出，也不可能有討好每個人喜好、還能一次達成各種目標的劇場形式及風格，所以最應該做到的功課是 : 勿自溺、勿自我感覺過分良好、勿找藉口、把範圍所及的事情儘量做好。

昨天是我第一次跟最高學府的學生互動，我理解到愈是享有盛名的殿堂，裡頭的少數聲音可能愈不容易被看見。人們在裡頭既享受大傘下的資源及他人的期許，也微妙地歷經不知如何在主流中找到定位的糾結。

作為一個旁觀者，我發現那個糾葛其實不只跟個人意志或能力有關，放到最大的層次來說，也反映出這個瘋狂資本社會面對所謂「沒有生產力」的學科的態度，因此藝術圈的人們好像必須「更努力」，督促自己在本來就不夠肥沃健全的土壤上掙得自己的位置，來證明自己有能力活得下去，或是證明自己有價值。

每次當我有了新的體會，活生生的案例便會來到我面前，證明它的存在。

昨天在 桃步走 Back to Tao 與桃園市政府青年事務局合辦的「行動與社會」劇場工作坊中，看到一群有志青年回到家鄉，發起一連串參與社會的論壇及活動，由具有青年社群經驗的政務官及幕僚支持推動。