此處即彼方

七月起，在台南，舉辦聾朋友一人一故事劇場工作坊，有興趣的人一起來玩！

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《我在找你 尋人啟示》

尋找對劇戲有熱情夢想的聾朋友
聾青劇場訓練～一人一故事劇場工作坊

【對象】
1. 募集喜歡玩戲劇的聽障朋友，12名

今天【基層教師劇場工作坊】中，十來位老師談他們在教育現場經歷的「和諧」與「壓抑」。

一位夥伴說：「其實在學校裡，老師們沒有真正的言論自由。」面對社會議題，外面沸沸揚揚，可是學校裡平靜得像另一個世界，人人各有所思卻不願輕易談論。面對同事、長官、家長的各種目光，以及稍微談起社會議題可能就會從此被貼標籤，好多人不得不選擇讓自己變成「偽中立」，心聲吞在喉嚨裡。「學校跟社會好像離得很遠。」

他們在現實中面對來自校長或科層體制的權力壓力、同儕之間難以避免的冷漠與迴避，以及各種無法明言的潛規則。有夥伴說這兩個月壓抑了好久，因為身邊太少可以討論的對象。表達不同意見的恐懼竟是今天聽聞的關鍵源頭。

什麼是大家心目中期待的教育環境氛圍呢？有一組在構思畫面時說：「有權者不可能突然將權力放掉，應該是被壓迫者自己站出來，把其他人連在一起，才能讓有權者改變。」，最後他們決定一邊繞著圓、一面拉著代表權力的紅布，一邊齊聲說：「讓人人有權！」

工作坊結束前，一位夥伴輕輕說，擔任教師等於把自己統統貢獻出去，很容易在過程中受傷或壓抑，可以有這樣的團體，像是獲得療癒，而老師們需要這樣的管道與過程。

不小心接了一個救火案，短短期限、大大野心，耗時溝通後跟對方一起決定調整後的方式，就是希望不要為了「成果」而犧牲社區阿公阿嬤的參與過程細緻度，不要變成只是「操作」社區劇場而非盡興的互動及尊重。

儘管信念歷歷，今天還是被成果呈現的時間壓力給擠壓了，所以阿公阿嬤提出的意見無法被仔細評估，對他們而言很重要的生活經驗無法在過程中被足夠珍視，這都彰顯了為了趕進度而發生的犧牲。

被夾在社區居民與承辦單位中間，兩方的困難我都明白，看到自己不夠有能力解決，心裡無奈又抱歉。我發現在(結案)任務導向的壓力下，更該謹慎，否則容易為了辯解而辯解，但需要道歉時就要道歉，也不能只是說服阿公阿嬤放下個人的在意為進度著想，最後還是得反省整個計畫當初被規劃與執行的思維及方式，而我作為被委託的工作者的靈活度、敏感及堅持能不能再提升。

阿公阿嬤上課時向我七嘴八舌大嗓門埋怨之後，一轉眼課後又慈祥地拉著我吃飯，其實我吃得很心虛，狼吞虎嚥，每一口囫圇都有新學習。

不同時期相遇、至今仍一起工作或重新交集的夥伴，今天從不同地區來到那兒，坐在我身旁。當大家談著之後的共同連結可能性，突然也讓我看見了回憶與未來—嘿，我回到可愛的台南第六年了。

身邊有願意一起長期共行、拓展些什麼的朋友真好，哈哈哈。

今晚團體裡四、五、六、七年級生俱備，分組用身體描述各自世代的質地，互相拋接對話。聽見各輩光明背後的陰影，社會的變遷將我們緊緊包覆。

你來我往很過癮，大笑裡許多明白，尤其憶起那台響著苦悶青春的B.B.Call機。

去年在帶領一群線上社工與在學社工的兩天工作坊中，跟參與夥伴們有很多討論與探索，其中一位社工系大二(？)的同學事後寫信給我，分享她對「助人工作者」的想法，想跟我聊聊我為什麼我說自己是用「劇場」來進行社會工作、為何我說自己某程度也是所謂「助人工作者」的一份子。

我想了想，把現階段自己的真心看法寫給她，紀錄如下：

我覺得所謂「助人」的概念可能要做一些釐清，但不是以現有的學術理論來定義，而是妳自己怎麼思考它。

一群暨南大學社工系大四學生，因為走進社區進行新移民女性實習方案，領悟到真正深刻的交集必須從雙方平等的互動出發，而非自以為是的單向「給予」。

他們一直調整自己、調整團體風格，還自主籌備倡議式的小型行動，即將在校園內與社區中進行快閃，今天如火如荼排練中。

前一刻自由地嬉笑玩鬧，下一刻靜下來分享嚴肅深刻的反思，源源不絕。

我好喜歡也好佩服這群年輕的柔軟靈魂，這兩天工作坊飽滿得不可思議。

聽說陳界仁來台南演講很難得，我提早半小時過去成大，遠遠看到排隊人潮湧到國際會議廳外面柏油路，大驚，走近一問，結果他們是為了某位動漫畫家的演講而來。

走進真正會場，小貓兩三隻，我是第六人，後來終於慢慢坐滿。

座談時段我舉手問他早年在西門町的那次行為藝術，對他有沒有什麼影響。他花了好長時間細細說明，來回交錯，像是在整理一個很久沒談起的回憶，最終歸納了兩個結論，結果座談時間也沒了。

結束前，應觀眾要求，他播了那段影片，1983年幾個年輕人戴著頭套走上西門町，像一群犯人，倒在地上歇斯底里吼叫扭動，回應戒嚴的社會。

他說這段影片已經二十幾年沒公開，影片無聲，嘶吼歷歷。

今天在國小四年級班上演出，現場滿格的笑聲特別考驗「沈靜」與「慢下來」的呼吸能力。

這是一場有很多學習的演出，需要細細消化。

77歲模特兒示範N年前玩的童玩。我不管說什麼她都打槍，豪爽大姐大。

「我小時候三餐吃的是『番茄沾鹽配白飯』，到了妳們這世代，一出生就很快活了....」

年青女高中生們在玩耍之後，說高中生的生活彷彿一顆石頭，每天反覆被壓榨洗刷，日復一日。有一組用身體呈現每天早晨起床的艱難，因為心裡不想或者前一天熬夜讀書太晚。當然也有人分享開心愉快的高中探險片刻，人數大概不到一成 吧。

台灣的青春。(遙想當年)

這學期帶團體有了轉向，更聚焦將劇場作為社會工作／教育的媒介，跟兩個長期作伙的團體夥伴一起展開探索生活政治性的旅程。有些討論過程開啟我的眼界，那些源自生活的議題好親切也好重要。

就在今天特別感受到自己的幸運，這一路可以用自己最真實的模樣帶領課程，不需客套也不需強迫自己什麼都懂，重要的是過程是否真心相遇跟全然信任—相信每個人的獨立及主體性。我們要做的是一起打造讓彼此可以專心覺察、保有自由的空間，用新的眼光來看平常的生活。

我自己曾有過的深刻學習經驗都發生在「人」身上、在互動對話的激盪中，每個人都是「老師」，而不是只有帶領的那個。

交出去的這篇心得「短」文，很心虛地一點都不「短」，好難。

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我在印度與斯里蘭卡，草根組織的劇場實踐之旅

分享人：曾靖雯

分享主題：【不是”No”的”OK”】我在印度與斯里蘭卡，草根組織的劇場實踐之旅

時間：2013年10月13日 (日) 晚7點 – 8點半

地點：瑪莎羅芙Masa Loft咖啡館 (台南市大學路西段53號3樓，成大光復校區門口對面7-11樓上3樓）

主講：曾靖雯 (劇場工作者，國際特赦組織台南小組成員)

寫了3萬字卻還是沒有寫完「結案」報告的感覺(怎麼可能結案呢，這些無法說清楚的東西)；讀了一遍又一遍卻還在找理論跟我自己的關連；翻了一篇又一篇文章仍然在想要做的事情太多了。

早上要去帶新的社區之前，實在有點意興闌珊，被佔據腦袋的東西給佔據了。但很早就答應對方所以不能反悔，沒想到課程這麼順利，我們笑得亂七八糟。

在很安靜的農村裡，在庄頭廟的旁邊，十幾位從40歲到75歲的純樸媽媽，家常的生活對話，特別為我準備的蕃薯葉湯麵。

還是必須常常回到人的面前，才更覺得生活的踏實，以及好多事情一定要好好做下去的道理。

一直用左腦讀書，讓我特別珍惜專心從身體出發的直覺時光。

週二簡直是我的一人一故事劇場日，兩群可愛的社區朋友。

雖然整個暑假沒練習，大家卻很快進入狀況。延續了上半年的語言極度精簡，多了更多的自然默契跟自信，不徐不緩，每個人的獨特性清清楚楚，卻又能和諧地組合。(謝謝Grad的加強訓練！)

第三年了，人數很少是事實，成員很穩定且有動力也是事實，把一個團體的發展放在長期時間軸上看，當下看似停滯的人數，也許只是必然的階段，不走下去怎麼知道會發生什麼？

既然走在一起，讓我們繼續陪伴彼此練習對故事核心的理解，以及關於人性的立體認識。每個故事都屬於個人，卻也某程度屬於整個社會。持續在自己居住的社區鄰里演出，累積在地互動的基礎，劇場這種方式一定會擾動出什麼。

雖然這學期因為唸研究所的關係，可能無法很多時間到校園分享，但我還是交了講座介紹給雲門，這是最接近我目前的描述。

有緣的話就會遇到。

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因為模糊而清楚—劇場路上的他人與自己 

曾靖雯／民眾劇場工作者      

從印度與斯里蘭卡回來後，今天正式開工二連發。

這趟旅行幫助我對某些價值更篤定，態度更清楚；為了聚焦，我必須有智慧捨下一些東西。

早上的團體即將邁入第六個學期，社區媽媽人數雖少，但意志堅定且動機強烈；晚上的團體正進入第四個學期，舊成員大多仍在或再度回籠，另外還多了新生，團體變大了。

今天翻閱上學期製作的成果簡刊，想起大家在過程中的各種沈澱與展現，我明白有些珍貴的東西已經長出來 — 不求花俏，只有專心、真摯以及漸趨精簡。

今天大家談參與團體的動機與期許，我聽到多層次的心得，有些新的咀嚼產生了。

儘管昨晚深夜才抵達，但因為處於旅行模式，今天很早就醒來，精神奕奕。

早上跟組織者開會後，一起決定下午馬上開工，豪氣! 這四天將進行二十幾個小時的工作坊，對象是年輕的社區發展工作者，幾乎是女性。她們同時也是一人一故事劇場的成員，戲劇是當地進行社區草根教育的重要媒介。

工作坊由印度教點燈儀式啟動( 喔我喜歡！！)，所有娘子軍一直害羞對著我笑，領導人解釋說他們組織雖然常跟西方國家、印度的劇場人合作，但我是第一個來自東亞的造訪者，對她們是新鮮事，我想她們可能需要一點時間適應我這張臉。 (傳說中的單眼皮跟塌鼻樑?!) 

活動過程中，我被她們的身體能量震撼，看起來內斂，表達力道卻非常強大，尤其是聲音，自由奔放，是我的效法對象。

這一群年紀輕輕就經歷好幾年殘酷內戰，並投入戰後社區重建的第一線工作者，在很多方面都是我的老師。