是因緣際會，也是陰錯陽差，一眨眼上完了3天的「危機事故壓力處理—小組與個人輔導」工作坊，反覆在理論、案例示範、小組演練操作等內容中打滾，資訊量如此巨大。
身為現場唯一不在政府、機構裡工作，也非社工、心理、行政領域的劇場工作者，這個主題看似與我的工作無關，我卻上得津津有味。如果不是生理期突然報到，攪得我三天都一身狼狽，我可能會參與得更投入。
我發現，危機事故的處理過程，跟我身上某些性格及興趣意外地投緣；也從中學到面對「人在緊急處境中」應具備的細緻考量，尤其是不以心理治療為目的時，在理性面及情感面的適當聚焦。
菜鳥心聲
第一次當評審，截止日期前的這幾天簡直是地獄，我鎮日捧著幾十本密密麻麻的申請書，痛苦地在地上滾來滾去，還要一一斟酌文字，寫下回覆的意見。狂飲____cc的白開水之後，剛才終於統統完成寄出了！(泣奔)
感謝這一次的經驗，讓我切身理解了「評選」這件事的困難，在於它所能彰顯的「真實」常常是有限制的；而文字本身的明確指向性跟曖昧性，有時候是一體兩面。更別說「書寫陳述」的這件事，如何根本地影響了閱讀者的感知。書面審核不僅是「內容寫了什麼」的戰場，更是「誰擅長寫得讓人有感覺」的戰場。
每本申請書都振振有詞，大聲喊出他們的用心及努力。身為並不真的認識他們、也不真的理解每一個領域的第三者，要好奇，要時時再多放下自己一點。
〔批判教育學系列讀書之「希望教育學」］
Paulo Freire在那個革命的年代，因為寫了《受壓迫者教育學》，被政府盯上，開始在不同國家間移動，展開了與各種不同的社運組織、教育工作者、公務機構、勞工、農民....等人的相遇。
人們述說的受壓迫處境，形形色色；人們渴望從《受壓迫者教育學》內容，延伸批判性意識探索、或進行深度組織工作。
今天參與久違了的心理團體，感觸良多。
最難忘的是跟我同組的男生聽完我的分享後，一臉正經地跟我說，當我剛才講到大學讀商學院被「利潤最大化」的邏輯弄得痛苦不堪時，「妳的眼神真的有一種正義的光芒。」
光芒。
【受壓迫者教育學讀書會 X 第三次】
今天充份感受到共讀的樂趣：甲的觀點是乙的新看見， 提問引領提問，回應舖陳回應。
但願每個人都是「革命領袖」，在不同時刻貢獻自己的覺知，沒有誰是永遠的指揮家，而誰又是永遠的受教者。
期末地獄週招手中，咬牙參加台權會【台灣監所參訪計畫—南區工作坊】。走進久違的都市大樓建築，怒爬九層樓梯爽快無比，午餐回來再爬一次忍不住笑呵呵。
社運團體的用心總在這些花時間的對談中愈發清晰，嘗試在推進中使作為人的主體性獲得尊重。監所不該是把人挖空的地獄，應是讓人有機會轉變、重啟與社會正向連結之處。沒有誰的生命真的比較高尚或下賤。
3個小時只講不到5頁，被捲入從頭開始分析事情基礎的漫長過程。
咬牙咬筆咬頭髮，用大蒜迎接百年經典神書。
老師說如果用讀偵探小說的方式，可能會更接近馬爺爺的探詢。
我希望我找得到放大鏡。
廢死志工培訓
對傅柯來說，研究知識是為了揭示知識同社會制度的關係，知識同社社會中活動著的行動者和統治者的關係，也是為了研究知識同社會中的人之思想體觀念及其思維模式的關係。
我還在適應回到學院體制、進入研究所的種種運作，關於課堂上談的事、師生互動模式、課堂上想要走去哪裡、理論跟實務／理論與現實世界的連結...等等，有些很不適應，很多仍在咀嚼，自己的、他人的。但至少我愈來愈清楚自己可以怎麼面對擺在桌上的理論，對我真正重要的是理論跟現實生活之間的互動關係，而不是關起門來談得艱澀愉悅，所以表達方式的平易近人也非常重要，我必須謹記在心，要轉化、要真正地傳遞。
選擇坐大眾交通工具轉車往返，台南高雄變得好遠，屏東同學騎車到家時我還在火車上。
等車坐車看起來浪費時間，卻意外提醒我當年那個拚命往返新竹台北，只為了在各種藝術課程中找尋自我的年輕自己。
坐在車裡拿起書讀一段，換輛車再讀一段，不知不覺也唸完，有種「原來時間是這樣蒐集來的呀！」的小小成就感(不過讀完不代表讀懂@@)。
遲來的學生證讓我今天抬頭挺胸不須換證就能直接走進圖書館，像個學生(我明明就是呀)，背著背包，拿著證件好興奮，彌補當年從未喜孜孜到圖書館讀系上書籍的大學的自己。
研究所第一堂課開的書單很重，今天到成大圖書館唸書，一口氣專心埋首5小時。中間突然一個瞬間好想掉眼淚，好久沒有這種感覺，重新用讀書去認識一件事。
但是沒一會就忍不住皺眉頭，為什麼這些學者要把理論寫得這麼難懂？可不可以用更淺顯的文字來講這些事？不過我還真的很不擅長讀文字。
走出圖書館時天已暗，才知道下雨了，突然明白當我埋首苦讀，跟這個世界是脫離的。要小心。
