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只要專心,只需專心,把現在我感受到、我看到、我聽到、我想到的所有,都專心咀嚼,分享給適時的人。

只要專心在此時此刻,我可以變成流動的,我會是流動的。

當我流著自然的韻律,就不再有害羞、不再有芥蒂、不再有多慮,一切的行動都是自然而然,沒有勉強與刻意。

一切都將由衷給予,那是真正的我自己。

當每個時刻的我,都是真正的我自己,我將吸引到喜歡我真正模樣的人,沒有追逐、也沒有說服,一切就是那麼自然地接受。

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  • Apr 26 Thu 2012 17:22
  • 懂了

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讓我看著你的眼睛,讓你知道,我聽見你了,而且我聽懂了。


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從前,有一個地方住著一族叫泰坦的巨人。這些巨人不但性情暴躁,而且無法無天--他們總是自相殘殺,甚至還跟眾神之王宙斯作對。

    泰坦中有一個名叫普羅米修斯,他是巨人中最聰明的,時常思考將來會發生什麼。

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不是陰著臉、在下著雨嗎?這個天氣。

掀開,竟一整個欣喜明亮,我的心窗。

泡在英文字中,游得緩慢,卻又覺得身輕不已。整天。

翻譯我有興趣的ABC,就像吃米香,一口一口,留香。

 

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很喜歡這篇文的切入方式,從制度談到價值觀,再談到複誰的情感需求。

身為一個看似自由的「人」,如何反思我們的每一個選擇,是否出自已身真正的渴求?還是只是順應了某種被架構出來的「假需求」?

 

如何愛

明報 – 2012年4月22日星期日上午5:20

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  • Apr 24 Tue 2012 00:37
  • 真跡

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一片一片,混與明,迅與緩,落在積累的浮土。

一池愈見清澈的水,從核心湧起。

得以直視對面的事物,透過無痕的水液。

形體雖然扭曲,卻見了裡頭的真跡。

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張繼聰 - We are the one

 曲、唱:張繼聰、詞:小克

某一天 刀鋒割他雙肩

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今天晚上練Capoeira練得很愉快,雖然我對於Ninja教的sequence仍然反應慢半拍,動作也狼狽不優雅,可是當我用(極)慢動作可以(勉強)組得起來時,還是有很大的成就感,耶耶耶~

身體真的好神奇呀,她的扭力、她的一環扣一環、她的順勢帶來最大能量....我好喜歡每一次又發現身體新的可能性的感覺。

上次在小俊那邊,學了這張圖的動作,雖然我還無法讓它轉變成動態的翻身,但目前已經可以做到左右兩邊都保持此姿勢不動。

每次身體停在這個姿勢,我會覺得很感激,謝謝我的身體找到了平衡的方式。儘管目前還沒法停留太久,不過我之後一定可以愈來愈持久,我相信我的身體。

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  • Apr 13 Fri 2012 00:36
  • 軟石

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我很固執,像石頭一樣硬,可能還甚之。

這是我這一週「發現」的事。

平常明明鬆得要命,像海邊的白沙,隨手即拾得起,但每次提到與劇場實踐、人際互動、生命態度、人生意義相關的討論,我就整個人非常熱衷投入,有說不完的話,有分享不完的觀點。然後,自然而然地,會忍不住想要跟對方「確認」他的觀點、甚至「說服」對方。

每個人都不一樣,我知道我知道我也能「接受」每個人的不同,不過,我總是想再多做些什麼。

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我們女人說 系列一:勇敢出擊 才能改變未來

2012-2-07 【記者呂淑姮台北報導】
 
在1月寒冷的天氣中,Tipus手持標語,與共同參與抗爭的伙伴們一起站在法務部前,要求政府尊重人民集會遊行的自由。她將印有「Stop警察/國家暴力」字眼的貼紙撕下,貼在法務部的門口表達抗議。

2011年12月,阿美族大港口部落族人因「封冰箱」行動封路抗議豐濱鄉公所失職怠惰,遭受警方傳訊。1月時,Tipus與人權團體一同前往法務部門口抗議,警告政府各部門別濫用惡法干涉人民言論自由。這不是Tipus第一次走上街頭表達訴求:「其實我的族群認同覺醒得比較晚,是從研究所才開始。」

民國72年次的Tipus是出生在花蓮吉安的阿美族人,目前在台北的NGO團體工作。她說,雖然在花蓮出生成長,但她的求學過程中,卻經常碰到班上只有她一位原住民學生的狀況。所以,原住民家庭與學生最常被問到的問題「補助與加分」,她是被從小問到大。

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  • Apr 10 Tue 2012 00:54
  • 火車

今天去鳳山帶課程,搭13點多的區間車,車上大多是年紀較長的大伯、大姐。

我對面坐了兩位老伯。

一位老伯瘦瘦小小,皮膚白晰,穿著整齊的淺藍襯衫及西裝褲,戴了一頂斯文的帽子。他一直看著窗外,似乎不太放鬆,時時留意火車開到哪裡了;另一位老伯,坐在他隔壁的隔壁,皮膚油亮有光澤,穿著洗到褪色的淺黃POLO衫,戴著一頂舊舊的帽子、一副小小的粗框眼鏡,頂著一個圓滾滾的肚子。他很專心地讀著手上的報紙,嘴巴一直抿著,視線幾乎沒有飄到報紙以外的地方。

他們互不相識,在相鄰不到1公尺的車廂距離中,各自做著自己目前專注的事。我的眼睛輪流偷看兩人,觀察他們的動作與神情,越看越忍不住覺得他們好可愛。

 抿著嘴巴看報紙的胖阿伯,緊張盯著外面的瘦阿伯,他們的外型跟透露的性格截然不同。

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「......金星處於T字端點,我們的所愛以及自身的價值也是需要關注的。

當下可能感到孤獨與難受,但是對自己的愛與對自己的價值,會因為無法讓人看見就不存在嗎?

 

看不見並不代表不存在,我一直都這麼相信。

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今天晚上去劇團團練時,明顯感受到一股警覺—我的好朋友快要來了!

身體內開始有一種煩悶,讓我很不想講話。

雖然,別人說話時我仍然很專心聽,但心裡彷彿有種隨時會變成綠巨人浩克的錯覺,啊啊~~

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團練結束後,本來只是要跟S簡單說一下事情,卻可能因為那股氣一不小心,「咻」地衝出來,我們開始針對以前的幾件事,有了一些你來我往的直接拉扯,但並不是情緒性的吵架,而是以一種非常直接、不隱藏的方式,向對方說出自己的真實感受(不舒服),並確認對方的想法或立場。

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2012-4-05 20:52 作者:謝宏偉   立報

近期以來,在屬於藏人文化圈的大西藏地區,已接連發生多起自焚事件,至本文寫作之時,已約有30名藏人自焚(註1)。這些男女自焚者有些是藏人僧侶,有的是一般民眾。這些事件引發多起藏人大規模抗議,使得中國殘酷鎮壓,造成不少死傷。

不可否認,自焚的確是種非常極端的抗議形式,個體藉由對於自我肉體的極度殘暴,來控訴外來權威的極度殘暴。對於一般人而言尤其難以想像,是怎樣的人權與文化、信仰壓迫,才引燃在雪域高原上接二連三的義怒之焰。

圖博議題在台灣是媒體弱勢,自焚事件難以在主流輿論環境裡引起關注,在言論嚴厲管控和大漢沙文主義猖獗的對岸更不用提。這種中國政府在藏區的高壓政策所引發的極度血腥,在本地畸形的媒體環境下,自焚的藏人自然不會比被毆打的司機來得可憐。尤有甚者,不斷有人質疑這種抗議方式的正當性,斥為極端的宗教迷信者有之,佛教徒指責違反佛教教義者亦有之,甚至於演變為對藏傳佛教的攻擊,將其形容為一種極度扭曲的異端迷信。

自焚本屬極端,自然不可鼓勵,且達賴喇嘛和藏人作家唯色都不斷呼籲停止自焚。然而許多人對藏人自焚的質疑卻極度無同理心,由於連續性自焚本質上的駭人聽聞,普通人難以想像,也沒有身處如此絕望境界的經驗,難以想像就無法切入了解,難以了解,也就不想了解,而不了解,就會譴責質疑恐懼。對於大眾難以了解的邊緣性事件,主流媒體也不會想深入瞭解。

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I can be an ******* of the grandest kind
I can withhold like it's going out of style
I can be the moodiest baby, and you've never met anyone (who's)
As negative I am sometimes

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陳玉慧   2005.02.18  中國時報

他們長得那麼好看,簡直就像電影明星,他們有的是才華,懂得藝術和生命,他們才二十歲,都是大學生,但卻一點都不畏懼犧牲自己的生命。而這世界因他們二人的死亡而完全改觀,從前,在他們所處的世界似乎沒有愛和勇氣,他們二人付出一切,讓後來的人知道,是的,世界並不是這麼冰冷無情。


 

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  • Apr 04 Wed 2012 18:42
  • 抵達

昨天在新營開始帶另一系列的劇場課程,結束後坐火車回來,在車上睡得東倒西歪。

台南到了,惺忪地起身站到門邊。

車速漸緩,駛進月台,人影幢幢,等待車子的到來。

「逼逼!」車門打開,我緩慢地跨步走出車廂,與那群擁在車門邊等著登車的人們擦身而過。

不知道為什麼,我跟他們交錯時,心裡突然浮現一句話:

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台南緬甸影展    

國際特赦組織—緬甸人權影展 【台南場】

地點:Masa Loft (台南市大學路西段53號3樓)


《聚焦緬甸:鐵幕後的尊嚴與勇氣》

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