目前日期文章:200904 (34)

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無意間讀到「康健雜誌」五月份的主題文章,關於演員林依晨在26歲這年的人生體悟。

她因為腦裡長了瘤,因為相依為命的媽媽中風,因為自小離家的爸爸回來.....她在生活突如而來的各種刺激與衝突中,學習重新看見自己、與自己和解,將所有的境遇視為最好的祝福。

這是一篇很棒的文章,一個年輕生命的成熟成長,值得各個年紀的人反思學習。

 

林依晨:和自己和解,永遠不嫌晚 》http://www.commonhealth.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=5364

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正式登場後,向來在小朋友眼中是陽光帥氣大哥哥的Shawn,一出場就徹底風靡全場,引起全場驚呼大叫大笑。

獅子座人來瘋的他,比平時彩排時更放得開,整個人從頭到尾、從裡到外,都不可思議地極盡風騷三八妖媚,看得我忍不住冷汗直流,好幾次偷偷嚥了口水,簡直快招架不住。

我平時就無法習慣極為女性化的肢體動作,想不到就算是一個男生來扮的女性化角色也一樣,我在一旁被大嬸婆的外放給嚇得反應遲鈍,只能由衷敬佩眼前這位「女士」的解放。

全場小朋友則被他逗得又氣又笑,明明就已經回答「你不漂亮!」了,他卻還是一臉陶醉地感謝大家的讚美,我看見好多小朋友被自戀的大嬸婆激得站起來搖頭。

大叫、吼聲,全場回應連連,氣氛熱烈。

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事隔四個禮拜,今天終於從Shawn那兒拿到影片光碟。

剛才一邊看,一邊忍不住害羞臉紅,不敢直視螢幕,尤其不敢看Shawn的風騷。

原來,很久很久以前,4月2日那天,為了土城國小兒童節才藝秀,我跟Shawn各自反串成男人、女人,四個小朋友扮成媽祖、千里眼、順風耳、乩童,六個人浩浩蕩蕩,為整個上午的才藝秀擔任主持串場工作。

為了保持神祕,事前約1-2個月的排練,我們六人緊閉口風,不讓任何人知道我們到底在練什麼。就算其他小朋友軟硬兼施想套話,我們也誓死保衛祕密。

主持前兩天,我們兩大四小到媽祖廟拜拜,跟祂說聲我們會以祂為扮演主角,如有冒犯之處,請勿見怪。

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那天去鳳山帶培訓課程,來自不同社區與組織的朋友,第一次在劇場裡,練習用身體與別人建立連結。

大家的年歲偏高,但都願意讓自己打開嘗試的大門,伸出肢體,接觸自己與他人。

上課空間雖然無法讓大家脫鞋接近地面,雖然用身體參與劇場活動相當消耗專注力,但各位朋友全程給予最大的熱情。

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個人小故事的分享練習,同組的另外三個人起身,嘗試把自己感受到的teller心情,用身體雕像呈現。

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黃昏操場,一具具自轉的人體馬達。

運轉,前進,循著無人規定的逆行。

抬起,下放,兩隻腳的反覆頻率。

沈重,輕盈,如千斤,也如絨羽。

 

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昨天跟今天,各在屏教大、高苑兩校,進行雲門的校園講座,有些微妙的心情在心裡。

今天結束之後,跟一位來聽我分享的老師,坐在藝文中心前面的木椅,聊了好久好久。

回程,她載我去搭火車,並留下一個待赴的「小小流浪」邀約。

我坐上區間車,心情複雜地看著座位對面的窗外。

綠意呼呼而過,坐在窗前的男生也呼呼地睡著。

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前天去上社大的宋江陣課,由於兩週沒上了,我重頭跟著小師父複習祖師拳。

這一次,我在小師父的帶領下,不趕進度,純粹一招一招調整身體的姿勢細節,教練也三不五時過來提醒我該注意的地方。

回想,當初我喜孜孜報名這個宋江陣班,第一堂課來到活動中心廣場,竟發現全班20幾人都是男生,而且是從國小、國中、到高中的小男生,現場只有我一個女生,大人。

當下我覺得有點尷尬,那些小男孩也刻意跟我保持距離,沒有人敢過來跟我講話。

教練將學員分成舊生與新生兩排,由舊生擔任小師父,挑選新生當徒弟。當新生剩下的人越來越少,我還是站在那邊,沒有人敢選我,舊生看到我時都趕緊把眼神移開,避之惟恐不及,他們大概覺得教我是件麻煩事吧。

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上週將我拍的土城聖母廟造醮影片,上傳到網路後,沒多久,信箱收到一封署名為「正統鹿耳門聖母廟」的信。

原來是聖母廟的文宣組工作人員,上網搜尋到我的部落格,看到我拍的影片,想問我可否提供檔案給他們蒐集。

正好那天我會去土城帶課程,而我習慣在上課之前進廟裡跟媽祖說說話,於是我們約在廟前面交貨。

晚上的廟前人數稀疏,寫信給我的工作人員是一位年輕的小姐,旁邊還有一位先生,我們三人順利相認。

聊了一下,才知道原來那天媽祖出鑾時,廟方聘請的攝影紀錄人員並沒有拍到天上太陽的圓光神蹟。他們上網來到我的部落格,看到我的影片中,清楚拍到了整個圓光的樣貌,而且我拍的位置正好在媽祖轎一旁不遠處,恰恰是他們需要的。

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2009-04-26 中國時報

文/江靜玲

「學琴的孩子不會變壞!」很多成長在台灣的人,對這句話一定很熟悉。多年來,我仍不確定這句話的精準度,但經驗告訴我,「學琴的孩子一定可以很叛逆!」

上周,我在倫敦便看到了兩百名可以絕對叛逆的年輕音樂家。

這兩百名來自南美洲委內瑞拉、年齡從十四歲到二十五歲組成的「西蒙波利瓦」青年交響樂團(Simon Bolivar Youth Orchestra),是當前全球最紅交響樂團之一。「西蒙波利瓦」青年交響樂團的指揮杜達莫(Gustavo Dudamel)十歲加入樂團,如今才二十七歲,已是世界級明星指揮家。「西蒙波利瓦」青年交響樂團兩年前參加英國廣播公司(BBC)夏季音樂會(Proms),古典放肆,驚豔全場。這次他們到倫敦南岸中心(Southbank Centre)演出的門票,十個月前早已銷售一空。

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2009-04-27 中國時報

文/吳挺鋒 (成功大學人文社會社學中心助理教授)

不久前,廣達董事長林百里在一場演講場合裡,勸他的台大電機系學弟妹「考慮轉系」,引起不小震撼。

但對最優秀的腦袋而言,轉系卻可能是最難答的一道題,因為這個動作的下一步充滿了不確定性,同時也在短期內沒有任何正解保證。選擇何去何從,不但困難,對最優秀的腦袋而言,尤其如此。

長期以來,台灣最優秀的腦袋在他們的受教育生涯裡,經常是最沒選擇欲望的一群,或者更嚴重地說,是最沒自主性的「羊群」。面對即將踏入的大學生涯,他們其實只能連結「最高分」或「第一志願」的類組科系,至於在「最高分」與「第一志願」這個代名詞背後的實質內容究竟是什麼,則更多是取決社會流行意見、家庭期待與未來的經濟報酬。從某個角度來看,許多最優秀的腦袋根本是過早放棄了自己探索人生的機會。

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2009-04-14 立報

文∕宋建輝

中村中(Nakamura Ataru)是2006年出道的日本歌手,隸屬於艾迴唱片公司,曾因為跨性別身分蔚為話題。

代表曲《朋友之詩》,獲得日本公信榜日榜第二、週榜前十,銷售突破10萬張,並在2007年登上日本紅白歌合戰。台灣歌手蘇見信、影后劉美君也都翻唱過。 這兩年來,復興電台、同志廣播、中廣等在介紹跨性別時都播過這首歌,堪稱為跨性別代表曲。

有許多人透過她第一次認識跨性別者,因為她的才華,而從非窺探、非獵奇的角度正視跨性別者,就像NHK電視台在她紅白歌合戰演唱前,特別安排了一小段關於她成長歷程的影片,並帶來母親的信一樣,她的出現,對於跨性別的社會觀感,有不小的幫助。但是中村中身上的跨性別意義不僅如此;更重要的,或者說在藝術上的意義,是她音樂中的性別意識。

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  • Apr 24 Fri 2009 10:10
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社區的劇場課,下週就要呈現了,昨天進行第n次的排練。

排戲過程中,有些夥伴不知不覺被台詞給框架住,心裡盡責地想著接下來要講什麼,反而忘了自己角色的質地與真實感受,也忘了體會跟其他角色的互動、感受「當下」的情境與彼此關係。

把台詞拿掉、只先用身體把動作、表情跟情緒表現出來就好。

當台詞被抽離,夥伴們發現自己反而不知道怎麼反應了,原來身體的感受被腦袋的東西給磨損了。

明天要來花一點時間幫助他們找回角色的身體、角色之間的關係與情緒連結。

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今天到嘉義縣梅山鄉安靖國小帶課程,從嘉義市火車站出發,坐賴主任的車,開了大約50分鐘,一路緩緩上坡、進入檳榔林,穿梭在小小的道路上。

CIMG1754 拷貝.jpg 

這是一所只有43名學生的小學校,由於校區正好尷尬地位於山坡頂,學區內家長常寧願把孩子送到山下的學校唸書,這樣他們可以每天在開車下山工作時,順便送孩子上學,就不必特地開上坡到學校,然後又折返下山工作。

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小小的學校,小小的校區,這兩棟樓就是學校的全部。

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昨天跑了一趟高雄,到雄中聽瑋廉的最後一場校園講座。

拖拖拉拉從台南出發,到高雄時已超過演講開始的時間。我從車站出來後一路狂奔,老邁的心臟熱舞狂歡,終於,我揮著汗水,抵達了視聽教室的座椅上。

我想瑋廉是擅於並樂於講故事的人,他將三年的流浪經驗,用一個個精彩生動的故事,透過設計精美的power point頁面,那麼自然舒服地進了我的耳朵與腦袋。

然後,我們都明白了他是什麼樣的一個人。

從「湯匙的故事」開始,他訴說2005年他前往日本追尋心中的大野一雄,過程中心中經歷強大的抵抗、排拒,一直到最後,他蹲下來親吻心中大師的手背,心願已了,一轉身卻只能對著滿夜星空掉淚,發現自己感到空虛,卻又彷彿有某顆種子,自此開始在心裡萌芽。

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上上週日清晨5點多,去拍鹿耳門廟媽祖廟造醮出鑾儀式,一直拍到下午快1點。

雖然疲累、口乾舌燥,但見識到許多奇幻而有趣的陣頭表演、與現場絡繹不絕的神明/將爺們擦身而過,最後還跟現場信徒一同見證天上的「神蹟」。

部份片段剪輯如下。

為了上傳到網路,檔案有很大的壓縮,畫質並不是很美觀。

 

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2009-04-20 中國時報  三少四壯集

文/曉風

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咦?他是誰?他怎麼會出現在我家門口的公園裏?他是真的嗎? 

是晴暖的禮拜天早晨,我作完禮拜回家,刻意早一點下車,打算穿過這個長著二十棵樹的小公園,並且姑且算它是一趟森林之旅。 

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吳晟 - 勞動服務(節錄)

孩子呀!不要相信
這是為了應付大官要員來檢
不要賴在樹蔭下

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很有趣,總是在一人一故事劇場這樣重視分享的氛圍裡,我一再發現自己的笨拙。

我對許多事、許多人,常有許多感受,但我很難以訴說的方式進行分享。又或者應說,我很難覺得我「應該」、我「可以」跟別人分享。

當別人分享他們的故事,我總是聽得著迷;但輪到我時,我很容易用簡單幾句就輕描淡寫而過。

習慣用文字、影像、畫畫來自我表達的我,卻一再投入一人一故事劇場裡,在裡面重覆經歷自己在口語表達上的拉扯與不擅長。

比如:工作坊第三天的上午,我練習擔任主持人,巫婆上來分享她對於炎秋為那群打拳孩子付出的感動。當巫婆在訴說時,坐在她身旁的我忍不住跟著掉下眼淚,因為她所描述的種種,我心裡都有相同的感受,但我真的沒法像她一樣,可以如此清楚、如此當下、如此願意地跟在場所有人分享。我常常需要多一點的時間咀嚼、醱酵。

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這次的playback工作坊,兩位外籍老師Rea及Magada以一種清晰的結構進行教學。

從進入形式之前開始,她們一層一層引領我們進入專注、聆聽與關照,然後每次用半天的時間,進行一個形式的重新學習與加強。這三天一共練習了流動塑像、轉型、敘事者v、自由發揮四種。

她們帶領我們從形式最基礎的樣貌開始練習,一次一次增添挑戰,幫助我們漸漸融入形式的完整性。在大學教戲劇的Rea擅長說明與給具體建議,學舞蹈出身的Magada擅長以肢體的示範,實踐"Do it, not just say it."的Action method。

兩人強調PB演出的藝術性,一而再給予我們指導與建議,尤其是構圖的層次與維度、個人身體語感、個人在團體裡的身體原則、身為一位演員的自信、建立場景的戲劇感....等。

雖然課程步調並不快,但我發現我很難專心作筆記,如果有記也是凌亂不已,因為太多實際的示範與說明,讓我必須專注於眼前發生的事,很多重要的提醒在過程中發生,我彷彿記在腦海中了,但似乎又很容易流失。

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看完孩子們打拳,我們進辦公室喝茶聊天。

忘了是怎麼開始的,我們突然一時興起,決定要來做流動塑像,送給這些辛苦表演給我們看的孩子。

已經洗完澡、穿著睡衣的巫婆不顧形象地準備下場,結果一旁的妹妹看她一身桃紅睡衣竟然要表演,還問她:「妳喝醉了嗎?」。

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